五台山引导语教育介绍

五台山位于山西省东北部的五台县。五台山周围约300公里。因五座山峰拔地而起，犹如五根柱子撑天，巍然矗立，峰平如台，故名五台。因山上天气十分寒冷，盛夏仍无酷暑，故又名青冷山。以下是小编整理的五台山介绍。希望对您有所帮助。欢迎各位大师阅读、参考、深造！

 

五台山是首批国家级风景名胜区之一。位于山西省忻州地区东北部。景区大部分分布在以台怀镇为核心的五台县境内，少部分横跨繁峙、代县、河北府等地。地势平坦，四周方圆五百多里。五台山的壮丽景色，在于它的东、西、北、南、中五座山峰和汹涌的清水河。五台山风景的精华在于其众多的佛教寺庙。

五台山这个名字是对五座山独特特征的抽象表达。东、西、南、中五座山峰顶均为高大缓坡平台，故名五台山。五台山海拔大多在2700米以上，最高的北台达3058米，是华北最高峰，被誉为“华北屋脊”。地处黄土高原的山西，大部分地区都遭遇干旱、干旱，但五台山却是个例外。这里山高林深，气候凉爽，雨量多，植被覆盖率很高，风景秀丽，景色壮丽。素有青冷山之称，是避暑旅游胜地。五台山虽山高谷深，但交通相对便利，有“四关一门”与外界相连。北有华严山鸿门岩关，通繁峙县，西有鹅岭关，通代县，东有龙泉关，通河北富平，东南有牛道岭关，可通蔚县、阳泉，南部主要连接定襄、忻州、太原。

五台山主要作为佛教圣地而闻名于世。那么五台山是如何成为佛教圣地的呢？东汉明帝永平十一年（公元68年），两位印度高僧莫腾、朱法兰在中国传播佛教。当他们来到五台山时，看到了五个塔顶，周围环绕着拱门。太怀山的山势与释迦牟尼修行地灵九山几乎相同。到达洛阳后，他请求汉明帝在五台山建一座寺庙。灵鹫寺，即今日显通寺的前身，已成为与洛阳白马寺齐名的我国最早的佛教寺院之一，五台山也成为佛教圣地。从此，五台山佛寺越来越多，香火也日盛。到南北朝时，五台山已有寺庙200余座，唐代有寺庙360余座，僧尼3000余人。但由于唐武宗和周世宗两次大规模灭法，山上佛寺几乎全部被毁。宋、元、明、清历代，五台山佛教寺庙逐渐恢复和发展。到明代，已有寺庙近104座。清朝康熙、乾隆嘉庆皇帝对五台山佛教寺庙十分重视，不断投入巨资兴建。至清末，五台山有寺庙122座，其中绿寺97座，黄寺15座，僧尼千余人。

五台山现有寺庙50余座。虽然无法与历史上相比，但仍然拥有佛教四大名山中寺庙最集中、香火最旺的地方。此外，五台山还保存有唐、宋、辽、金、元、明、清及民国时期的佛教寺庙。它们建筑雄伟，风格多样，细致工整，工艺经典，可持续性强。它们本身就是一座唐代寺庙。中国自古以来的建筑史，是研究和欣赏中国古代建筑不可多得的地方。此外，寺内佛像造型多样，工艺精湛，有泥塑、木雕、铜铸、玉雕等。也是领略中国佛教造像艺术发展演变的最佳场所。

前面的小镇叫东野。东野镇西北10多里处，就是我们五台之行的第一个旅游点，——南禅寺。

南禅寺：南禅寺已经到了。我们从五台山南路出发，首先参观了这座寺庙。事实上，我们已经到达了五台山文物古迹的最高峰。因为南禅寺有大佛殿——座，是我国现存最古老的木结构建筑。大家可能知道，山西素有地下文物博物馆的美誉。现存古建筑数量和价值均居世界第一。全国重点文物保护单位35处，省级重点文物保护单位284处。宋金以前的木结构建筑有106座，占世界同期建筑的70%以上。山西的古建筑最集中在五台山地区，而五台山的古建筑又以南禅寺最为古老。

南禅寺位于五台县阳白乡李家村附近小银河左侧的河岸悬崖上。寺院坐北朝南，前后有山脊。寺院环水绕水，林木茂盛，红墙绿树。溪水青山，幽静无比。南禅寺在如此优美的环境中已经存在了1200多年。寺庙不大，面积约3000平方米。南北长数米，东西宽51米。分两进院落，共有大佛殿、东西配殿、南门殿六殿。

说起山西五爷寺，也就是现在的万佛阁，位于明万历四十年陕西省台怀镇塔院寺东南方向。主要由五龙、五殿、文殊殿组成。五龙五殿内有五尊龙王坐像。五爷很有名，所以当地人称万佛阁为“五爷庙”。山西五爷寺殿堂坐北朝南，占地2040平方米。有殿房、重楼一间，远近僧舍20间，还有台湾省城、塔座、明碑等3条通道。

首先说一下山西五爷庙的建设环境：

山西五爷寺五龙王殿原为卷棚式屋顶。 1917年重修时，改为单檐歇山顶。其四廊五脊六兽，主脊铜殿，楼前卷棚，雕梁画栋，金碧辉煌。丰富多彩的。除了金面龙王老五之外，身后还有叔叔、二爷、龙母、三爷、于的雕像。民间传说，五明爷本来是一张黑脸，但文殊菩萨为了救度众生，化作五龙王，黑脸变成了金脸。文殊菩萨化身的五龙王喜爱看戏，所以在五龙王殿对面建有一座古戏台，为五王爷演戏。正因为如此，直到今天，五台山六月法会期间，都要安排著名演员和戏曲在万佛阁演出，也就是为五龙五唱戏。

山西五爷寺除了五龙王殿外，还有文殊殿。为三开间、双层、三檐、四尖顶。上层供奉地藏菩萨，下层供奉明代脱纱三大伟人；普贤菩萨、观音坐像端坐，向天咆哮。每尊硕像高1米多。上层左右各有地藏菩萨五尊塑像。他们分别是秦光王、楚江王、宋王、五欲王、阎罗王、宁城王、泰山王、平平王、城王、十殿王转轮圣王。这些“阎王十殿”组成了“阎王十殿地藏王”的结构；地藏菩萨两侧的立像原来是敏公父子。相传九华山原属明宫，地藏菩萨创建九华山道观时，想占有此地，便化作和尚，到明宫说：“如今我已到了这珍贵的地方。”土地，我不会化缘，也不会吃素，我求的是修行之地，希望施主能够如愿。”敏公大笑道：“方圆数百里我都拥有，何必在意你占据一个水涨船高的地方呢？师父，你觉得哪座山比较好？就在那里修炼吧。” “和尚”听后，摊开袈裟，整个九华山都被覆盖了，闵先生只好全部捐出。宫殿的檐梁之间，悬挂着一口重达1000斤的明代大铜钟。殿内木阁上下两层，布满了3寸高的泥塑和千姿百态的鎏金小佛像。虽然雕像多达一万座，但没有一个是相似的，令人惊叹。因此，文殊殿又名万佛阁。

接下来我们就来说说山西五爷寺供奉的佛像。

五爷寺供奉的五爷是广济龙王文殊菩萨的尊号，也是文殊菩萨在五台山五山顶的化身。因此，这是五台山最受欢迎的寺庙。其实应该说，五明师实际上是文殊菩萨在台湾本土化、世俗化的产物。它承担着民间神的功能，寄托着当地人祈求风调雨顺、平安吉祥的愿望。或许正是因为五爷比其他各大寺庙庄严庄严的菩萨更贴近大众，更符合众生急功近利的心愿。小小的五爷庙几乎成了良善男女心目中的一个象征。为了象征一切都得到解答，去五台山烧香的人大多都会去五爷庙。在大众心目中，他们对佛教了解不多，更不了解文殊菩萨。但只要提起五爷寺，它就变得家喻户晓，几乎成了五台山的一张名片。

欢迎大师来塞外古都、煤海故里大同参观。我是你们的导游杨丽。昨天我们将参观世界著名的佛教艺术宝库——云冈石窟。与甘肃敦煌莫高窟、河南洛阳龙门石窟并称为中国三大石窟。

云冈石窟开凿于北魏时期，距今已有1500多年的历史。有主要石窟45个，佛像51000余尊。根据梧州山脉的自然崎岖，云冈石窟自然分为东、中、西三部分。其中1至4窟为东区，5至13窟为中区，14至45窟为西区。现在就从中区第五区出发吧。第5、6窟为双窟群，是云冈石窟中最宏伟、最具代表性的石窟。第5窟呈马蹄形椭圆形穹顶，分前、后室。进入高大的后室，首先映入眼帘的是这尊盘腿、双手叠放在腿上的巨佛。这种吉祥的坐姿，充满盘腿打坐的印象，暗示着释迦牟尼佛已经进入了静心修行的标准状态。它是佛陀坐、站、行、卧四种庄严姿势之一，即四种庄严身姿。一。大佛高17米，是云冈石窟最大的佛像。专家认为，这尊巨佛是北魏孝文帝为其父献文帝雕刻的象征佛像。那么上述历史是否反映在这个洞穴中呢？请仔细看看。大佛头顶扎着蓝色的发髻，脸庞周围，细目长眉，挺直的鼻子，嘴角挂着浅浅的笑意，耳朵垂在肩上。他沉默着。严厉而慈祥的神态中流露出高贵、非凡、骄傲的风范。特别是这尊佛像身着双领下垂的衣领，系着内衣，衣袍宽大柔软下垂，线条流畅，给人一种丝绸般的质感。佛的右侧是未来弥勒佛，左侧是过去佛。大佛背后有一条非常宽敞的走廊，是佛教信徒拜佛、绕佛的念经道。

第六窟是云冈石窟最精美的窟之一，被称为第一窟。洞平面呈锯齿状，洞中央凿有一座方塔。巨大的核心塔柱和整个洞窟的四壁雕刻着佛像、菩萨、罗汉、飞天神、施主、瑞鸟、神兽、花草等，营造出热闹、拥挤、秀美、奇特的佛教氛围。主题主要歌颂佛母，表达释迦牟尼一生成佛说法的经历，故又称佛母洞。请跟着我的手势，看一下眼前这张右腋下诞生的图： 在古印度，有一个小国，名叫迦毗罗卫国。国王被称为净饭王，王后被称为摩耶。当他们40岁时，他们还没有孩子。这是焦虑。有一天，摩耶夫人梦见一位菩萨骑着白象降临，后来怀孕了。按照当地习俗，妇女生孩子要回到娘家。当玛雅夫人快要生产时，她在姐姐和仆人的陪伴下回家了。途中，他们前往蓝毗尼花园休息。刚到一棵菩提树下，这位女士就意识到自己快要生产了。于是，他一手抓着树枝，另一只手在妹妹的搀扶下，一个孩子从他的右腋下诞生了。这就是乔达摩悉达多，成佛后被释迦族尊为圣人。

接下来我们要参观的是被誉为云冈石窟外交家和杰作的第20窟露天大佛。这尊高13.7米的结跏趺坐佛像，面容丰腴庄严，肩宽而直，着右袈裟。呈现如来吉祥坐禅的形象。它是释迦牟尼的宇宙观、社会观、人生观之一。静静地思考形式。这尊巨佛是北魏文成皇帝拓跋睿的象征。他恢复佛教，开凿云冈石窟。大佛嘴角的微笑，表达了佛教徒对他的尊敬。距离产生美，角度展现魅力。在这座露天大佛面前，从不同的距离和角度观看，这座城市会产生各种变幻的美感和魅力。

此时此刻，我给你20分钟的时间，在露天大佛前拍一张纪念照。愿佛陀明亮的眼睛和微微微笑的嘴给你留下深刻的记忆，给你带来美丽的福音。好的，20分钟后我们就到这里集合，谢谢大家的配合！

大家好！我是Direct Screening公司的导游。我姓贾。你可以叫我贾主任。昨天我带领大家游览了五台山。晕车的乘客赶紧吃点晕车药，我边走边给大家介绍。

五台山由东、西、北、南、中五座山峰组成。据说代表文殊菩萨的五种智慧：大圆镜智慧、妙观智慧、平等智慧、成就智慧、法界身智慧；五佛：东方阿七佛、西方阿弥陀佛、南方宝佛、北方阿弥陀佛、本地毗卢遮那佛。

东台以海峰闻名，海拔2795米。东台之巅，“蒸云沐浴阳光，秋气清爽，明云东望，如镜如坡，是海”，故名。由于平台顶部海拔高、气温低，盛夏仍需穿棉衣。中国佛教协会原会长赵朴初题诗赞道：“东台顶，盛夏皮毛犹在，天上云彩迎日出，天上云霞满天。”海上漂浮着小船，中国充满了生机。”

西台峰名挂月峰，海拔2773米。西台峰“峰顶宽阔平坦，月落峰顶，如悬镜，故名”。有诗赞道：“西岭雄伟近远天，回望故乡白云……古风岭翠绿连三晋，八水流润四方。”晴天，野花遮川锦，金风吹桂花，从天上落香。昔日狮子为废墟，岩谷常飘五彩光。

南台又称锦绣峰，海拔2485米。此峰有“顶如碗，周长一里，山势险峻，烟气苍翠，草细花香，万山披锦，故名”。 ”著名诗人元好问作诗赞道：“龙穴深陷藏云烟，百草花雨露。佛国土不能与人间相比。谁能弓着脚走路呢？”

北台的名字叫叶斗峰，海拔3061米。它是五座山峰中最高的，被誉为“华北屋脊”。其平台“顶平坦宽阔，周长四里，自下仰视，顶有斗瓢，故名”。康熙帝赋诗赞曰：“山势险峻，寒逼宫斗。钟声千里外，人在天上说。雪依旧清。”初时，泉冰尚未消融，放眼陆地、海洋，便知这里就是方棚。”

中台翠岩峰海拔2894米。其平台“顶宽平，周长五里，峰峦雄伟，碧雾飘空，故名”。有诗赞道：“群峰环抱奇景，朝雨烟烟积青山，万山不倦，六月尚寒，青崖青峰在”。绕了一圈，古树黄沙四通八达，云雾渐渐从山上升起，但我感觉自己已经在云端了。”

好了，游客们，五台山马上就要来了。请保管好您的物品并准备下车。

五台山位于山西省东北部五台县境内。五台山周围约300公里。因五座山峰拔地而起，犹如五根柱子撑天，巍然矗立，峰平如台，故名五台。因山上天气十分寒冷，盛夏仍无酷暑，故又名青冷山。

五台山是世界著名的佛教胜地，也是文殊菩萨的道场。五台山建寺历史悠久，规模宏大，位居佛教四大名山之首。分布于日本、印度、斯里兰卡、缅甸和尼泊尔。在国家享有盛誉。五台山寺庙始建于汉明帝。唐代，由于“文殊信仰”的繁荣，有寺庙360余座。清代，随着喇嘛教传入五台山，出现了各具特色的绿色、黄色寺庙。五台山五台台顶围成的区域称为台内，其外围称为台外。

五台山现存寺庙43座，其中寺内37座，寺外6座。五台山众多的佛教寺庙都集中在台北的台怀镇。这里寺庙宫殿林立，圣胜古迹众多。其中显通寺、塔院寺、殊像寺、罗刹、菩萨寺并称为五台山五大禅境。

台湾以外的寺庙相对独立且具有教育意义，其中以南禅寺和佛光寺最为著名。五台山是文殊菩萨的道场，所以这里很多寺庙的大殿主要供奉文殊菩萨。文殊菩萨是释迦牟尼的左胁侍。关于他的出身有多种说法，其中最流行的一种是他出生于沙瓦提国的一个婆罗门家庭。由于他的慈爱之心，他跟随了释迦牟尼佛。他失去了头发，成为佛陀的弟子，协助佛陀转化和引导一切众生。他是诸大菩萨中最聪明、最能言善辩的，所以他专攻诸佛智慧，有“大智慧文殊菩萨”的称号。文殊菩萨的坐骑是一只绿色的狮子，象征着智慧和力量。他手持剑，寓意着智慧和锐利。文殊菩萨以智慧而居诸菩萨之首。后来，由于观音信仰的传播，他逐渐被取代。

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