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高中语文教材文言文阅读试题
高中语文中的文言文阅读是大部分考生在考试中比较头疼的部分
高中语文中的文言文阅读是大部分考生在考试中比较头疼的部分。文言阅读需要学生积累大量的词汇。以下是小编整理的高中语文教材和文言阅读试题,内容详细。
高中语文讲义文言文阅读试题
我整天都在思考,没有弯下胡子来学习我所学到的东西,而是我一直摇摇欲坠,尖叫着,没有指望在登高的过程中获得更大的感悟。登高走动时,双臂不加长,但见之时,却是在远处随风呼喊,声音不快,但一听,却更大声。造假马者,不能行千里;造假船者,不能行水,但能断江河。君子之命无异,善事与假事。
土积则山成,风雨激起水则积渊,龙出则德积而德,神满足而圣心备。所以,不积步,就无法到达千里。不积小流,就成不了江河、成海。马可以跳跃,但不能迈出十步,马可以行驶十次。勤奋可以弥补一个人的弱点。如果你坚持不去管它,烂木就不会折断。只要持之以恒,持之以恒,就能雕琢金石。蚯蚓没有帮凶,筋骨强壮。他们以人间为食,以鬼界为饮。他们心烦意乱。六膝两钳的螃蟹不像蛇、鳗鱼那样在巢穴中无依无靠,心烦意乱,焦躁不安。
11.下列句子中,带点词的注释不准确的一项是( )
A. 听过的人都会印象深刻。张:骗。 B. 声音没有加速。吉:有力,这里指声音响亮、响亮。
C. 并切断河流。厥:断绝。 D、君子生而无差别。天生:具有相同的“本性”、天赋、禀赋。
12.下列句子中“言”字的用法与其他三项不同:( )
A、积土成山,风雨成盛。 B、积德成德,神满足,圣心备。
C.如果放一个杯子,它就会被粘住。水浅船大。 D、大国难测,故畏危。
13、以下是对原文相关内容的总结分析和解释。最准确的是()
A、作者从学习方法和学习态度的角度“鼓励学习”,阐释学习必须循序渐进、持之以恒、诚心诚意。
B、人们掌握知识的过程也是一个慢慢积累、慢慢发展的过程,从不知道到知道,从少知到多知,从质变到量变。
C、第二段将雕“朽木”与雕“金石”进行比较,说明“朽木不可折”与“金石可雕”的关键在于“不放”和“给予”向上”。
D、最后用蚯蚓的“心一”和螃蟹的“不耐烦”来对比论证学习必须真诚的道理。
14.将课文中划线的句子翻译成现代汉语。
答:故不积小步,则无以成千里。不积小流,就成不了江河、成海。
B、蚯蚓没有帮凶,筋骨强壮。他们吃泥土,喝地下世界的水。他们有着同样的意图。
高中语文讲义文言文阅读试题
廉颇道:“我们是赵将,攻城战野战立有赫赫战功,林相却光是说话,说话就排在班上第一,我真替你感到羞耻,你就是个贱人,我不忍心。”去做吧!”宣言称:“当他们见面时,他们会羞辱他们。”项洵听说了,不愿意参加会议。互相追逐时,常抱怨有病,不愿与廉颇较量。我们已经一起走了,隐藏了廉颇的视线,一起开着车躲了起来。
于是大臣进谏说:“我只敬佩你的义气,留亲侍奉皇上。如今皇上与廉颇同属一类,廉帝散布恶言,皇上却不敢隐瞒。”他非常震惊。”况且庸人自耻,比将军更羞耻吗?我不配你,请辞吧。”林相停下来,说道:“公子,你算小将军,还是秦王?”他说:“不是。”朱曰:“我因秦王的威势,追赶项,骂他,侮辱他的臣子。修竹虽然是奴隶,但又怎么会害怕连将军呢?我想,秦国之所以强大,是不敢出兵赵国的。这里只有我们两个人。现在两只老虎并肩作战,威力并不同时。我认为这是因为首先是国家紧急状态,然后才是个人仇恨。”
廉颇听说后,就袒露肉身,肩负荆棘。因宾客到林相家道歉,林相道:“你们这些卑鄙小人,不知将军对此有何宽大!”
兵与兵相亲相爱,是割断脖子的朋友。
23、下列对划线词语的评论,不正确的是( )
A、林翔对视一眼,只顾言行。老挝:功德。 B、虽为追奴,却独惧廉将军。奴隶:愚蠢、无能。
C. 而总理只能骂他。婷:野庭里。 D. 首相是个婊子。苏:简单。
24. 下列标点词的含义和用法与其他词不同: ( )
A.全班人相见都会互相羞辱B.却会屈庭互相骂骂,辱骂臣下
C.我只钦佩国王的正义。 D、林向明站着不动。
25、下列标点符号的含义与现代汉语相同:( )
A、在攻城战、野战方面有很大的建树。 B.我认为这是因为国家紧急在先,个人仇恨在后。
C、大臣以为自己要去亲戚那里侍奉国王。 D.宣言上说:“相见时,必辱之”。
26、下列与词义不一致的字解释之一是()
A、廉颇炫耀自己的地位和战功,侮辱蔺相如,表现出他的取功自信和阶级意识。
B、林相的“称病”和“回避”之言,表明我们因为一直是牺牲者而傲慢,不敢面对廉颇的挑衅。
C、林祥杰对食客们的这番话,体现了他顾全大局、把国家利益放在第一位的良好品格。
廉颇“露骨、带刺”前来道歉,足见他知错能改、以国为先的可贵品质。
27.请将文言读物中划线的句子翻译成现代汉语。
(二)庸人自耻,何况将军?
高中语文教材文言文阅读试题
农时不除,粮食不够吃。如果不让几粒粮食入池,鱼鳖就吃不着。当斧头重一磅进入森林时,木头就没用了。粮鱼鳖不能食,木不能用,使百姓生死无悔。维持生死无悔,才是王道之始。
五亩桑树屋,足以供五十岁男子穿衣。鸡、海豚、狗、猪都是当时的动物,七十多岁的人才能吃肉。一百亩地不应该被夺走。那时,一家几口人就可以不挨饿了。遵循祥虚之教,施行孝悌之义。获白者,不负戴氏门第。七十岁者,可穿丝食肉,百姓不饥不寒。然而,并没有国王这样的东西。
34. 选择下列对标点词的解释不正确的句子之一(c)
A. 大王好战,请用战争比喻(偏好) B. 谨教相须(礼仪,这里指负责任的处理)
C. 或百步而止(一般) D. 王道之始(开始)
35.下列句子中“至”字的不同用法之一是(d)
A. 人少勿增B. 遵循象虚教诲
C. 这是少数人的错。 D. 然而,并没有国王这样的东西。
36.选择与“运用孝悌之义”不同的句型(b)
答:如果国王知道这一点,那么那里的人民就没有理由比邻国的人民多。 B、河内有事,则百姓移至河东,粟移至河边。
C. 这与刺死某人有何不同? D. 一座五英亩的房子,有桑树。
37. 下列句子中,带点的词语之一,错误的文字是()
A.任何人都不能进入池塘(蜀蜀:秘密网络)。 B、使人民生死无悔。
C. 尊崇祥虚教义(庠虚:学校) D. 鸡、豚、狗、猪(豚:仔猪:猪)
38.将文言读物中划线的句子翻译成现代汉语。
(一)七十岁穿帛食肉,老百姓不饥不寒。然而,不是国王的人是不存在的。
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