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在所有数学科目的高考题中,有一道题的分数高得惊人,那就是作品
张丽君曾有一篇文章被选为高考作文背景材料;并被聘为河北省高考作文质检组组长;她还受邀到全国各地教老师和学生如何撰写招生论文;最有趣的是,2002年,作者写的高考作文《灵魂的选择》。在这个作文题目下,一位来自河南的考生始终将自己的不起眼的作品《懂女孩就会懂世界》写到了高考卷子上。幸运的是,他考了满分! (提示:本文贼请勿模仿)可以说,作者与高考作文有着很深的渊源。
在考场上,面对问答题,除了睁开你的一双肉眼外,还必须睁开下面的四只眼睛。那是:
作为阅卷老师,他们特别害怕什么样的文章?大师最怕的就是“圣诞树作文”。你想要那棵圣诞树有什么特点?这是一棵无根之树!圣诞树上挂着琳琅满目的小物件,小雪花、小星星、小桃心,袜子里装着各种小礼物,圣诞树下高高地堆着一盒盒小礼物。它们有一个共同点,那就是都是假的!这棵树上没有长出任何工具。空心成为其最大的特点。
所谓菩萨开眼,就是要懂得对他人有真正的慈悲、真正的爱。一旦文章中有真正的慈悲成分,阅卷老师就不会视而不见。 《弟子规》云:“众生皆须爱,天同地也。”只有你爱别人,你才会被别人爱;只有爱别人,才会被考官爱。
2010年广东省高考作文是《与他做邻居》。时至今日,大家还记得那位深圳考生的作文。我写作就是为了打开我的“菩萨眼”!来写一下我们的同桌吧。我们两个简直就是好朋友,是“最好的朋友”。接下来大家都写道:
“直到高考前最重要的一个月,突然有人说我们要回安徽老家。按照规定,考生必须回老家参加高考。他们说要放弃报考。”由于深圳大学在家乡的学生较少,再加上安徽的学习环境和操作教材与深圳不同,他们犹豫了很久,决定放弃昨天的考场。周一同一时间给自己写一份答卷,不同的是,他们是深圳,而我们是在陌生的家乡。”
许多评论者表示读完这篇文章后忍不住落泪。是的,高考期间每个人都有太多的时间去照顾自己。这位候选人还在考虑去安徽会见他的“最好的朋友”。此外,它还精美地体现了农民工子女回国参加高考的政策,显然引起了人们的关注。
2001年,“诚信”考试那一年,有一位农村考生写了一篇令他们终生难忘的作文。我们写了一篇专注于叙事的文章。开场白是“骡子被卖了,爷爷的灵魂丢了”。接下来,据记载,骡子因为认识路而返回了家。爷爷大喜过望,“老实”的爷爷却亲自把骡子送回给买主。故事新鲜又真实,让人不禁热泪盈眶。
我的学校前面有一个公园,公园里有一个牡丹园。这牡丹园里开满了牡丹。大概是五年前,牡丹花开的季节,我发现牡丹园里的牡丹不断地凋零。后来,有人写了一个警告牌并盖在那里。这警示牌写得太不小心了!绝对称得上是开“菩萨眼”的文!
让我们先别挡道,谈谈我们是如何要求弟子们写警告的。我的要求是:写出深入人心的文字,写出有影响力的文字。于是全班同学都写了
文明城市是大师打造的,请不要摘牡丹! (政治版)
爱护牡丹,人人有责! (花园版)
牡丹花开,岂忍有危! (耸人听闻的版本)
采牡丹者,必丧其子孙! (暴力版)
牡丹不香,一年只开一次花。
高峰期只持续十天,能看一看也是一种福气。
如果师傅觉得颜色不错,可以拍照,随心所欲地涂画。
女士们,不要摘花佩戴。偷花不会增添美感。
孩子们,不要伤害花儿。当大家都笑的时候,花儿却哭了。
祖国的美丽和芬芳是大家共享的,但不要把它从家人身边夺走!
悄悄告诉大家:从心到心的写作有一条捷径!他一定不希望有人搞砸了,粗心地写了一篇“圣诞树作文”,批改老师漏了,给某人打了高分。这几乎就像一只猴子在键盘上随意打出“诺贝尔奖”一样荒谬。
有情感的写作只能给你带来感性的分数。这太公平了!
你真正的文学启蒙读物是《悲惨世界》。我写了一篇类似《读后感》的文章,名叫《美味的力量》,也发表在《读者》杂志上。他们一定相信温柔真的是一种力量。
菩萨应低眉,金刚应皱眉。他们的文章必须既心软又硬。
如果说“菩萨眼”就是敢爱,那么“金刚眼”就是敢恨。如果我们的文章都是小花小草,不冷不热,那么他的爱就没有意义,你的文章也不会引人注目。
我们必须敢于爱,也必须敢于恨。那么,我们讨厌什么?讨厌你讨厌的事,讨厌你讨厌的人。如果大家都不讨厌的话,这个词的本来意义就没有了。
有人说作文写“恨”字要小心!是啊,主必先恨右。
比如,2015年高考作文是“小陈举报他父亲老陈在高速公路上打电话”。作为女儿,小陈多次劝阻父亲,但父亲还是做了他应该做的事。出于对父亲人身安全的担忧,女儿毅然向交警举报了父亲。
萧晨的行为为何引发争议?因为孔子主张“子瞒父”。即使父亲偷了别人的羊,孔子也不会让儿子出面作证。在大多数人的心中,孔子是一个智者!当然,智者的话只能听。如果真是这样的话,那萧尘就真的惹祸了!
那么,你觉得小陈可恨还是老陈可恨呢?还是说做一个不能说真话,只对小陈、老陈使用“言语暴力”的人是可恨的?面对这样的材料,我们并不提倡相处。看来如果你批评小陈和老陈各五十的话,那么全班同学都会对他这种观望态度产生百分百的鄙视。我们必须表明我们的态度。
大家都喜欢态度明确的话语:
“(小陈)不要被这些争议所困扰,不要被举报父亲的描述性标签所淹没,要坚信你正在以他能接受的方式表达对父亲的爱。”全班人都知道,无论谁这样做,都不是因为我爱我的父亲,我更爱原则,而是因为我纯粹地爱我的父亲,以一种让我父亲难忘的方式改变我的坏习惯。爱就足够了,不需要别人理解。”
现在,我们想为您提供一条新鲜的信息。让我们试着阐明一个观点。近日,河北省评选出“2024年感动河北十大人物”之一。前十人物中,有一位被盛大封为“零礼英雄”的女性。所谓“零彩礼英雄”,当然是指结婚时不向男方索要彩礼的男方。你认为这个女人配得上“英雄”吗?明确你的态度并写一篇文章。
他们就此写了一篇文章,问题是《从“零礼英雄”到“红灯止奖”,义务是如何变成壮举的?》(点击阅读)希望大家能够受到启发。
革命先驱李大钊有句著名的对联:“铁肩担道义,巧手写文章”。有多好!大家都喜欢带一点强硬的文章,但遗憾的是,太多学生的文章变成了:肩负道德责任,文笔柔和。
什么是“桃花眼”?桃花眼是多愁善感的眼睛!毕竟文学是恋人的爱好!我们看看曹雪芹的《红楼梦》,是多么的感伤啊!你可能想问:啊?张老师叫人在高考作文上写爱情?当然不是!大家所说的热情,就是让自己对美敏感、充满热情。
我们必须记住:即使一个人在沙漠中唱出美丽,每个人都可以到达他自己的听众。
这一部分,我首先要和大家谈谈“伪美”这个词。前段时间,有一篇关于高考满分的作文(2005年全国高考作文《遗忘与刻印》)被炒得沸沸扬扬。文章写道:
席慕容说:“生命是一条无尽的河流,我们都是渡河者。”生命之河的左岸是遗忘,生命之河的右岸是记忆。方便大家乘着各自的船渡过左岸和右岸——忘记该忘记的,记住该记住的。走在人生的路上,我们微笑着看着窗外的花开花落,叶落落,静静地看着天上的云朵翻滚,风静下来。路上,我们经历了太多的悲欢离合。在生命之河上飞翔的过程中,我们学会了忘记该忘记的悲欢离合,学会了记住该记住的点点滴滴。苏东坡、陶渊明、易安、居士三毛梵谷躲在梦境与记忆的深处,听着花与夜唱着所有的噩梦,所有的财富,所有记忆的起源。
是的,这位候选人有着丰富的“记忆力”,他的“调整记忆力”的能力也令人佩服。然而,当这篇文章被翻译到美国时,耶鲁大学本科生写作老师艾米丽认为,中国学生引以为豪的“套路”,在美国大学眼里,恰恰是写作的禁忌!因为中国学生喜欢写诗意的、复杂的、华丽的词句的文章,结果是读者会受到干扰,这是不负责任的!她还推测,“或许这些学生是想掩盖自己思想上的缺陷”。
在美国老师不断质疑大师完美作文的同时,大多数汉语老师都在反思:“伪美”,现实算不算“美”?此时此刻看来,如果我敢追随这段“伪美”文字的脚步,我可能会被标记者“报复性屠杀”,所以请万分小心!
所谓美文,不是耍花招,玩弄“文学腔调”,而是“通过精彩的故事、鲜活的文字、丰富的形象,歌颂真善美,谴责假恶丑,展示信仰与高贵之美。”美丽的书法,如果不执着于美的意念,就会变成“美如桃花”的溃疡。
大家的观点也要注意不要变得平淡庸俗。他们在《玫瑰绽放为盛开》一文中写道:
我曾多次与同事们分享过《孔雀与作文》的故事。我的语文老师讲了一个故事让大家明白:雄孔雀很珍惜自己美丽的尾巴,必须每天梳理和保护它们,以免受到伤害。猎人财富的特点类似于下雨天打孔雀,因为雨水会打湿雄孔雀的大尾巴。因为里面充满了水,孔雀起飞时害怕损坏自己的羽毛,所以无论猎人距离有多近,它总是一样。它们随时都可以被分割。很快,一位“学霸”发了言:“我们可以从两个方面入手。一是孔雀——贪图虚荣,忽视基本,忽视集体,只看局部。二,猎人善于抓住。”机会。”老师听后,点头同意。
可惜,没有人能发现这个深度:对于孔雀来说,美丽就是它的生命。它守护着美丽的羽毛,守护着世界的美丽!但此时此刻,偷袭孔雀的猎人却是极其卑鄙无耻。
我们写了一篇歌颂人性之美的文章,获得了《燕赵都市报》新东方杯小说大赛唯一的一等奖。希望我的《等着我》(点击阅读)的想法可以帮到你。
所谓“孩子的眼睛”就是孩子的眼睛,里面充满了天真和稚气。大家接触过的散文作家中,最令人推崇的就是巴尔吉菲尔德。
我们总是喜欢用我们的句子作为例子来说明幼稚到底是多么有趣。例如,你想象一个梅花鹿去泉水喝水的场景。然后,请大家用文学语言写出来。你最多可能会说:跳跃的梅花鹿去清泉喝水。
然而,宝鸡天业却没有这么写。我们写得好搞笑“泉水托鹿唇”!
谁这么喜欢这句美丽的句子啊!我太喜欢了,不忍心请田野老师为这句话题字。其实,这是一句充满童心的句子。在巴尔吉的田野里,你可以面对一只吐丝的昆虫、一只红色的鸡冠花、一只圆顶美丽的西红柿,并产生无尽的美好思绪,从而消除了读者灵魂深处难以言喻的烦躁和不安。大师的《月光手帕》《雪贺卡》都是充满童趣、俏皮的文章。
如果你能在你的文章中引用这样一段话,任何一个语文老师都会立刻爱上你。
《民国旧教科书》中有一段文字,只有短短的四句话:“三头牛吃草,一头羊也吃草,一头羊不吃草,它看花。”你看,这大白就是一只气质妖艳的羊啊!
你可能会问:“为什么这么容易引用这样一句话呢?”因为,在牛羊花草的背后,站着一个天真的孩子!大家都在吃草,大家都在看花,都是这个孩子观察的结果;这个孩子是每个孩子的昨天,也是每个成年人的今天。徐的言辞自然是“老少皆宜”。
当然,在这里我要提醒大家,天真、幼稚并不意味着不成熟、不成熟。这和写文章里装年轻、装可爱是两码事。当大家都写出“熊大”、“熊二”、“喜羊羊”、“灰太狼”时,我该祝贺谁呢?他一定会进入第三类文学!
最后,测试一下你的“童心指数”。有一位歌手,名叫小娟。她说:“看来我唱歌很好听。”现在,请他们继续“then”后面的句子。主人会如何回应呢?我希望这篇文章《如果我们唱得好》(点击阅读)没有让他们感到惊讶。
写作的人吃的是“灵魂的食粮”;我说过:“写作是一种邀请对话的姿态”。如果你能在那张高考作文上与某人的阅卷老师对话,那就是一次“心灵对话”。那么,如果老师不给你高分,你怎么能安心呢?
写的时候,希望你能睁开这四只眼睛(虽然,在一篇文章中,你不必完全睁开“四只眼睛”,能睁开一只眼睛就好了)
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