高中语文必背古诗词人教版 2024高考生必背的古诗词，教育

　　高中语文必背古诗词人教版 2024高考生必背的古诗词

　　在高中语文的进修中常常需要背一些古诗词，小编为大师拾掇一高中必背的古诗词，供参考!

　　

　　高中语文人教版必背古诗词

　　子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(学而)

　　

　　子曰：“温故而知新，可认为师矣。”(为政)

　　子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。”(为政)

　　

　　子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”(为政)

　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(里仁)

　　子曰：“三人行，必有全班人们师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(述而)

　　曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与伴侣交而不信乎?传不习乎?”(学而)

　　子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(子罕)

　　子贡问曰：“有一言而能够一生行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”(卫灵公)

　　曾子曰：“士不克不及够不弘毅，任重而道远。仁认为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”(泰伯)

　　鱼，全数人所欲也熊掌,亦大师所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也义，亦全数人所欲也。二者不成得兼，舍生而取义者也。生亦全班人所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也死亦所有人们所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。叫使人之所欲莫甚于生，则凡能够得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡能够辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则能够辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非躲贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

　　一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于大师何加焉?为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我欤?乡为身故而不受，今为宫室之美为之乡为身故而不受，今为妻妾之奉为之乡为身故而不受，今为所识窘蹙者得谁而为之。是亦不克不及够已乎?此之谓失其本意天良。

　　舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

　　故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空匮其身，行拂乱其所为，以是动心忍性，曾益其所不克不及。

　　人恒过，然后能改困于心，衡于虑，而后作征于色，发于声，尔后喻。入则无奈家拂士，出则无敌外洋患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安泰也。

　　十年春，齐师伐所有人。公将战。曹刿请见。其村夫曰：“肉食者谋之，又何间焉?”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战?”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“捐躯财宝，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不克不及察，必以情。”对曰：“忠之属也。能够一战。战则请从。

　　公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而掩之，曰：“可矣。”遂逐齐师。

　　既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭全班人盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，住其旗靡，故逐之。”

　　邹忌修八尺不足，而描摹昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“全数人孰与城北徐公美?”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也!”城北徐公，齐国之标致者也。忌不自卑，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也!”旦日，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美?”客曰：“徐公不若君之美也。”嫡，徐公来，孰视之，自以为不鸣窥镜而自视，又弗才能远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私全班人也妾之美我者，畏全数人也客之美他们们者，欲有求于大师也。”

　　于是入朝见威王，曰：“臣诚知不追徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐处所千里，百二十城，宫妇旁边莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣!”

　　王曰：“善。”乃号令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏上书谏寡人者，受中赏能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，车水马龙数月之后，不时而间进期年之后，虽欲言，无可进者。

　　燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓打败于朝廷。

　　高中生必要背哪些古诗词

　　先帝创业未半而中道崩殂，今全国三分，益州疲弊，此诚求助紧急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄单薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

　　宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。住有胡作非为及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无巨细，悉以咨之，然后执行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于往日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚认为营中之事，悉以咨之，必能使行阵友善，黑白得所。

　　亲贤臣，远小人，此先汉所以富强也亲小人，远贤臣，此后汉以是倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不感慨悔恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

　　臣本平民，躬耕于南阳，苟全性命于浊世，不求贵显于诸侯。先帝不以臣卑劣，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以奔走。后值倾覆，受任于败军之际，受命于危难之间，尔来二十有一年矣。

　　先帝知臣慎重，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐拜托不效，以伤先帝之明，故蒲月渡泸，深切不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣以是报先帝而忠陛下之职分也。至于推敲损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

　　愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不堪受恩感激。

　　今当远离，临表涕泣，不知所言.

　　晋太元中，武陵人打鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

　　林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛如有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，释然爽朗。地皮平旷，屋舍仿佛，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。此中往来种作，男女穿着，悉宿外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

　　见渔人，乃大惊，问所素来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率老婆邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人逐个为具言所闻，皆叹惜。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。局内人语云：“有余为外人性也。”

　　既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说鸣此。太守即遣人随其往，鸣向所志，遂迷，不复得路。

　　南阳刘子骥，崇高士也。闻之，欣然规往。未果，躲乎病终。后遂无问津者。

　　自三峡七百里中，两岸，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。

　　至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，偶尔朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘跑御风，不以疾也。

　　春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，很多意见意义。

　　每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

　　世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽出名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

　　马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力有余，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也。

　　策之不以其道，食之不克不及尽其材，看之而不克不及通其意，执策而临之曰：“全国无马。”呜呼!其真无马邪?其线、陋室铭刘禹锡

　　山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。能够调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无文案之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有?”

　　高中语文必修重点诗词句子归纳

　　1.子曰：“譬躲为山，未成一篑，止，吾止也。”

　　2.太山不立好恶，故能成其高;江海不择小助，故能成其富。

　　3.上无忿怒之毒，下无伏怨之患，上下交朴，以道为舍。

　　4.海不辞水，故能成其大;山不辞土石，故能成其高;明主不宿人，故能成其众;士不遮学，故能成其圣。

　　5.子曰：“知者乐水，仁者乐山;知者动，仁者静;知者乐，仁者寿。”

　　6.子在川上曰：“逝者掩斯夫，不舍日夜。”

　　7.孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登太山而小天下。

　　8.观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。

　　9.上善若水。水善利万物而不争。

　　10.江海以是能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。

　　11.天下莫纤弱于水，而攻刚烈者莫之能胜，以其无以易之。

　　12.弱之胜强，柔之胜刚，全国莫不知，莫能行。

　　13.夫兵抽象水，水之行避高而趋下，兵之形避实而击虚;

　　14.故兵无常势，水无常形。

　　15.井蛙不克不及够语于海者，拘于虚也;夏虫不克不及够语于冰者，笃于时也;掩士不可以语于道者，束于教也。

　　16.诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　17.月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　18.纵一苇之所弯，凌万顷之茫然。

　　19.浩浩乎宿冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎遮遗世弯立，成仙而尸解。

　　20.其声呜呜然，住怨遮慕，住泣住诉。余音袅袅，不断掩缕。舞幽壑之潜蛟，泣追舟之嫠妇。

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