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我们很多人都会犯一些小错误,这一切都源于对我们文化的信心
提到我的阅读方法,也让我想起了一些人对精读的理解。这是我上学时老师给我的读书方法。我同意这个方法,但不同意需要精读。余生只需读一本《红楼梦》。启蒙时期曾有人说,这种“中体西行”,都是解释为中学为体,西学为用。大师们都同意这种做法。
虽然我不是严格解释这八个字的真正含义,但大家希望自己不仅有中国向内的文化探索,也有西方理性的向外延伸。很多人都在学校门口,想写一些感想,一些网络小说什么的,写下来给大家祝贺。基本上就是校园里的那种作文套路,总分是多少,思想矛盾和辩论是什么,这些都是这些规则。
说了这么多,总结一下学校给我带来的一些束缚:精读和博大的文化内涵,结构和优美的文字,最后是致命的心态。我们认为精读应该在有初步知识结构的前提下进行。没有一定的知识储备,就像大家的电脑没有应用软件一样,如何处理那些程序和内容呢?关于知识结构,我在今天的文章中做了系统的讲解。周六,大家给大家科普一下三层知识结构。
通过哲学、心理学、社会学建立自己的世界观,通过名著的典型人物和故事情节创造与读者的互动语言,最后通过阅读散文和诗集开始建立文本的美感。如果你没有这些并仔细阅读的话,你还能读什么?
我在文章开头就提到,那些读《红楼梦》的粉丝,不具备这三个方面的知识结构来对内容进行分析和清晰的分类。他们只能发现那些狗羊蝇的黑道手段,和那些肮脏的家伙战斗。这些能给大唐的黑暗角落带来什么?
只能把大家引向世间的丑陋,成为愤青,成为追不上美的人。达不到美,怎么能写呢?写作是艺术创作,就像绘画一样。只要我们能够从多个角度躲避这个世界,我们才能够画出能让人欣赏的作品。在这里我不想曲解那些用所谓丑陋的外表来表达对美的向往的人。我首先有美的意识。
接下来我想说的是博大精深的文化,不要崇拜圣贤之言。当然,他们不能像王小波那样想得太多。稍微有一点知识的人,都能听懂几千年圣人的话。但我们不能像很多人那样认为我们几千字的文化就能像超人一样拯救世界。我们不仅要通过自己的文化审视和探索自己的内心,还要拥有更美的风景。学习西方的理性思维,实践所谓的中国身体和西方身体。
我来说一下这个结构和华丽的辞藻。我们还没有听说过哪个画家是通过模仿老师的作品来确立自己的艺术地位的。没有人认为你只需要画出与相机拍摄的东西一致的东西。他成为一位伟大的艺术家,住在深圳大芬油画村。他在几分钟内模仿了世界各地的名画,让任何人都难以区分现实与虚构。
艺术最怕被规矩。虽然我们不是很喜欢莫言的作品,但这小学文化却能写出这么多被认可的作品。你还是需要记住学校的整体分数结构之类的。那些优美优美的词语有什么用呢?我们不知道莫言的文章里有多少美丽的点缀。
写作是艺术品的创作,而不是文件的准备。艺术品从来不喜欢有相同的作品。即使他周三写出一模一样的《红楼梦》,也没有人能取代曹雪芹。艺术品的创作是一个不断突破束缚的过程,包括结构和故事情节,比如卡夫卡和博尔赫斯,我们能总结出什么呢?充满了意图,有些只能意会不可言传,这就是艺术。别忘了,文学也是艺术。
最后一点是致命的意识状态。我们不要举例说明我们在课堂上学到的“想法”和“理论”。还记得老愤青说过的话:我们有国有意识形态吗?思想家从哪里来?即使这位既熟悉中西又熟悉中国的人所说的话毫无道理,我们也不能充耳不闻。我们把我的那些所谓的想法定义为战术、策略。如果你想反对,最好先读读那些西方哲学思想著作,然后再评价。
在这里,他们想与所有人对话,为作品增添一种清晰的意识状态。我可以参考一下20世纪60年代那些文学作品的命运。现在有多少人躲藏起来?追一个人不是很有趣吗?这并不耸人听闻。就算昨天大家所谓的品德是正确的,明天恐怕也会被人称为笑话。例如,尼采曾经说过:我的道德对我来说可能是不道德的。
你可以把你的思维延伸到你想要的范围。阅读的目的是要求每个人都踩在这些作品上,把想象力延伸得比其他人更远。即使它比其他人更荒唐,也不一定一文不值。艺术本身就是关于想象力,是一门比哲学更延伸的知识。即使不需要故事,它仍然是一部好作品。
虽然大师们没有写过任何小说,但他们近二十年的阅读经验足以辨别哪些书是好书,哪些作品是好作品,也可以总结自己的阅读和浏览意见。去酒店品尝一道菜并不需要厨师有主观评价能力。有一张尝过很多菜的舌头就够了。所以当我写这些东西的时候,不要问我有什么权利。这样的说教?首先,这不是一场讲座。我不是老师。我得给他写一份答卷。提出的问题与品尝食物时索要厨师证书是同一个智力水平。
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